В жизни часто нас обманывают, обкрадывают. Мы, таджики, на все происходящее смотрим умеренно, спокойно и тихо. Даем повод, чтобы другие за наш счет обогатились, а сами останемся у разбитого корыта. Тут вспоминается любимая фраза главного героя рассказа великого русского писателя А.П. Чехова «Человек в футляре», Беликова: «Как бы чего не вышло». Мы отдаем свои последние копейки рвачам с этой мыслью. Такое происходит частенько, и как будто так и надо. В городских маршрутках за проезд вместо установленных 80 дирамов приходится платить 1 сомони. Экспресс – значит, в самые быстрые сроки должен довезти пассажира до его конечной остановки. А что происходит у нас? Водители этих маршруток тормозят через каждые 30-50 метров, как только кто-то махнет рукой. Вместо 1с. 60д. берут по 2 сомони, а мы – щедрые, гордые таджики – молчим. В троллейбусах, которые ползут как черепахи, вместо установленных 70 дирамов, кондуктор просит 1 сомони. Во многих семьях не хватает продуктов первой необходимости, а мы щедрствуем, говоря: «Ладно, из-за 40-50 дирамов не разбогатеем». Всевышний за такую щедрость нас отблагодарит. Наши-то сыночки в России работают, так что без денег не останемся». Это так называемое, чисто таджикское, успокоение души, бессмысленная щедрость. Наши дети-школьники просят, чтобы мы выплатили в «школьный фонд» от 20 до 60 сомони, за уборку, за ремонт, на каждый праздник (вплоть до Дня влюбленных), на день рождения классного руководителя – отдельно. И мы молча отдаем, думая, как бы чего не вышло. У нас даже не хватает смелости, чтобы дойти до школы и спросить – почему так? Обращаться к руководству школы бесполезно.
Пенсионеры в Таджикистане получают пенсию 185 сомони, кассиру отдают 5 сомони. За что? В авиакассах, на вокзалах при покупке билетов и при получении других документов щедрый таджик «дарит» от 5 до 50 сомони и машет рукой. Как бы чего не вышло, или, значит так надо! Получается, что мы сами друг друга или чиновников делаем взяточниками, которые впоследствии, иногда, попадают в крупные коррупционные дела. Вот до чего доводит наша таджикская щедрость.
Я лично был свидетелем того, как в городе Новосибирске, РФ, в большом супермаркете одной покупательнице не дали сдачу 5 копеек, потому что не было мелочи в кассе. Она пожаловалась в администрацию магазина и Управление торговли города. В результате выплатили сдачу и заплатили за моральный ущерб.
В священной мусульманской книге Коран частенько упоминается: не сори деньгами, не трать бессмысленно, будь разумным и целесообразным насчет богатства. Накопил богатство - отдай закот по канонам ислама: сиротам, нищим, бездомным, старикам или в мечеть. Трать деньги на создание мостов, мечетей в общественных местах и т.д., где потом будут пользоваться этим и всегда будут вспоминать тебя. Но многие наши богатенькие дядьки и олигархи даже забыли эти правила, к тому же убегая и от госналогов.
Опять же в голове возникает вопрос: «Почему каналы таджикского телевидения почти ежедневно напоминают о том, как сберечь и сэкономить электричество в каждой семье, но не говорят о том, как поступать, когда тебе не дают сдачу в транспорте, кассах, учреждениях и так далее?» Почему нет таких передач, как «Береги свои копейки», «Семейная экономика», «Требуй своего, но не отдавай», «Как учить жить экономично» и т.д. Мне кажется, вместо ежедневного показа танцев и песен, показух, было бы неплохо по таджикским каналам показать настоящую жизнь и экономику страны. Как можно прожить на мизерную зарплату, где и на чем сэкономить. Молодых научить, как выживать при таких жизненных проблемах, когда нет ни достойной зарплаты, ни жилья.
Я отец, семьянин, житель города, служащий. Мой оклад 589 сомони, и мне приходится ломать голову, как прожить с семьей на эти деньги, оплачивая все расходы. Мой сын задает мне вопрос: «Отец, почему я родился в такой бедной семье?» А что я могу ему ответить?
Ко Дню защитников Отечества мне мой старший сын подарил интересную книгу американского автора Роберта Кийосаки «Богатый папа, бедный папа». Он рассказал мне коротко о содержании книги, о том, как стать богатым папой. Я сказал ему в ответ, что я не американец и не чудотворец - что мог за свои 55 лет, то сделал, и не думаю, что плохо. А богатство у нас можно заработать только хитростью, алчностью и воровством. О честном бизнесе, как написано в этой книге, нам, бедным таджикам, можно только мечтать, как в сказке. Или я не прав?
Мой сын встал и недовольный ушел, видимо мои слова ему не понравились. Может быть, он не знает, за что и от чего мы, таджики, страдаем. Наши главные страдания - от нашей таджикской щедрости, от незнания семейной экономики, того, как нужно бережнее относиться к деньгам. Деньги – они как вода: не успел удержать – и они уйдут в другие руки.
Попрощавшись с сыном, я сказал сам себе: «Ты прости меня, сынок. Я недавно приехал из России. Может быть, я постепенно войду в нашу современную таджикскую жизнь и у меня что-нибудь как-нибудь и получится, и я смогу стать богатым папой.
Карточки для чайников: зачем нужны ледники и почему они тают?
Бывший футболист избран новым президентом Грузии
Жизнь, достойная подражания. Посвящается 100-летию Рауфа Дадабаева
Парламент Южной Кореи объявил импичмент президенту страны
От курутоба Гиссара до форели Варзоба. Как в Таджикистане организовать кулинарный туризм?
Праздник Весны: как китайский Новый год объединяет миллионы людей
Потребительская уверенность в Таджикистане выросла после трех месяцев падения
ГЭС, ветровые и гелиостанции. В Узбекистане запустили 18 новых энергетических объектов
Джонибек Муродов: «В жизни не бывает лёгких путей»
Таджикистан и Пакистан указали на важность скорейшей реализации CASA-1000
Все новости
Авторизуйтесь, пожалуйста
Аzizullo7 апреля, 2014 16:03
Полностью согласен с автором. Я уже больше двадцати лет унижаюсь на заработках в чужой стране. Забыл, где диплом затерялся. От полученных за пять лет учебы в университете почти ничего не осталось. Всех детей кое-как поднимаю. В лицее или платной гимназии мои дети не имеют возможности. Денежной. Но в последнее время и у нас в Шайдане, где народ более-менее цивилизованный, стали выплачивать всякие необоснованные сборы. В школе, подражая богатеньким родителям джамоата Пангаз, откуда родом заведующий районо, стали требовать у учеников всякие денежные сборы. А новый Глава района под предлогом ремонта дорог уже ежегодно по несколько раз заставляет администрацию джамоатов собирать деньги у населения. Кому жаловаться не знаешь. Не заплатишь ты оппозиция и чмо. Жалуешься, ты изгой . Вообщем простые гастрарбайтеры меня поняли. Народ,не молчи, а то как бы чего не вышло.